Formazione & insegnamento
ISSN: 2279-7505 | Published: 2010-06-30
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Title: Miforcal experimentation a training model for the enlarged cultural context
Abstract: The worldwide processes through transnational cooperation logic as well as exponents migratory flows, completely revolutionize academic and classroom setting;Phenomenon assisted by the development of the social web as an informal learning space and fluid communications.The aforementioned social, technological and cultural change plasma educational internationalization processes;In the level of higher education, in particular, there is a profound interest in promoting them, generating different types of experiences within which the MIForcal project can be framed.A critical vision of these dynamics indicates the risk of the implementation of hegemonic logic that orient the construction of the curriculum (classification of potentially teacher knowledge) and the types of pedagogical devices that derive from this construction, as rigid compartments, generators of exclusion logic and academic colonialism (Mc Laren, 1996).The Miforcal project has explored a curricular and pedagogical contra-hegemone model in its first phase, aiming for the fair participation of each stakeholder in construction and access to knowledge.In this scenario the first educational hypothesis towards greater educational inclusion is produced: the model moves in a training context that can be called "enlarged cultural context" (Raffaghelli, 2008; 2009).That is, considering the theory of 3za generation activity and the concept of Knotworking (Engestom, 1987, 1999), we can conceive this training context as a area in which the culture taught is deconstructed, critically explored and reconstructed starting from the particular reference to "windows" of expansion of knowledge made by the subjects in the situation of learning and collaboration in network plot (ENGESTROM), 2009).Research of the generation of a balanced formative model from a discursive, semantic and therefore eco-social point of view (Lemke, 2005).The hypothesis at the base is that this model can lead to pedagogical and curricular justice (Connel, 1993, Raffaghelli, 2009).In this article are described and critically analyzed the characteristics of the Miforcal training model, through the presentation of examples of constitution of the model and pedagogical practices in the enlarged cultural context, so much so that space for transformative pedagogical painting (This version of record did not originally feature translated metadata in this target language; the translation is hereby provided by Google Translation)
Keywords:
Title: La sperimentazione MIFORCAL Un modello formativo per il contesto culturale allargato
Abstract: I processi di mondializzazione attraverso logiche di cooperazione trasnazionale così come dei flussi migratori espontanei, rivoluzionano completamente il setting accademico e di aula; fenomeno coadiuvato dallo sviluppo del web sociale come spazio di apprendimento informale e di comunicazioni fluide. Il suddetto cambiamento sociale, tecnologico e culturale plasma processi di internazionalizzazione educativa; nel livello dell'istruzionesuperiore, in particolare, esiste un profondo interesse per la promozione degli stessi, generando diversi tipi di esperienze dentro le quali può essere inquadrato il Progetto MIFORCAL. Una visione critica di tali dinamiche indica il rischio dell'implementazionedi logiche egemoniche che orientano la costruzione del curriculum (classificazione di saperi potenzialmente insegnabili) ed i tipi di dispositivi pedagogici che da tale costruzione ne deriva, come compartimenti rigidi, generatori di logiche di esclusione e di colonialismo accademico (Mc Laren, 1996). Il progetto MIFORCAL ha esplorato nella sua prima fase un modello curricolare e pedagogico contra-egemone, puntando alla equa partecipazione di ogni stakeholder nella costruzione ed accesso alla conoscenza. In questo scenario si produce la prima ipotesi formativa verso la maggiore inclusione educativa: il modello si muove in un contesto formativo che può essere denominato "contesto culturale allargato" (Raffaghelli, 2008; 2009). E cioè, considerando la Teoria dell'Attività di 3za generazione ed il concetto di knotworking (Engestrom, 1987, 1999), possiamo concepire tale contesto formativo come ambito nel quale la cultura insegnataè decostruita, esplorata criticamente e ricostruita a partire dal particolare riferimento a "finestre" di espansione della conoscenza apportate dai soggetti in situazione di apprendimento e collaborazione a trama di rete (Engestrom, 2009), nella ricerca della generazione di un modello formativo equilibrato dal punto di vista discorsivo, semantico e per tanto eco-sociale (Lemke, 2005). L'ipotesi alla base è che tale modello può portare verso la giustizia pedagogica e curricolare (Connel, 1993, Raffaghelli, 2009). Inquesto articolo vengono descritti ed analizzate criticamente le caratteristiche del modello formativo MIFORCAL, attraverso la presentazione di esempi di costituzione del modello e pratiche pedagogiche nel contesto culturale allargato, in tanto che spazio diprassi pedagogica trasformativa
Keywords:
Title: Expérimentation miforcale Un modèle de formation pour le contexte culturel élargi
Abstract: Les processus mondiaux à travers la logique de coopération transnationale ainsi que les flux migratoires des exposants, révolutionnent complètement le cadre académique et en classe;Phénomène assisté par le développement du Web social en tant qu'espace d'apprentissage informel et communications fluides.Les processus d'internationalisation éducative du plasma social, technologique et culturel susmentionné;Au niveau de l'enseignement supérieur, en particulier, il y a un intérêt profond à les promouvoir, générant différents types d'expériences dans lesquels le projet miforcal peut être encadré.Une vision critique de ces dynamiques indique le risque de mise en œuvre de la logique hégémonique qui oriente la construction du programme (classification des connaissances potentiellement des enseignants) et les types de dispositifs pédagogiques qui dérivent de cette construction, comme des compartiments rigides, des générateurs de logique d'excision et de colonialisme académique (Mc Laren, 1996).Le projet miforcal a exploré un modèle d'études et pédagogiques contre-hégémone dans sa première phase, visant la participation équitable de chaque partie prenante à la construction et à l'accès aux connaissances.Dans ce scénario, la première hypothèse éducative vers une plus grande inclusion éducative est produite: le modèle se déplace dans un contexte de formation qui peut être appelé "contexte culturel élargi" (Raffaghelli, 2008; 2009).C'est-à-dire que, compte tenu de la théorie de l'activité de la génération 3ZA et du concept de travail des nœuds (Engestom, 1987, 1999), nous pouvons concevoir ce contexte de formation comme un domaine dans lequel la culture enseignée est déconstruite, explorée de manière critique et reconstruite à partir de la référence particulière à "Windows" de l'expansion des connaissances réalisées par les sujets dans la situation de l'apprentissage et de la collaboration dans le réseau de réseau (Engistrom), 2009). Recherche de la génération d'un modèle formateur équilibré à partir d'un point de vue discursif, sémantique et donc écosocial (Lemke, 2005).L'hypothèse à la base est que ce modèle peut conduire à une justice pédagogique et curriculaire (Connel, 1993, Raffaghelli, 2009).Dans cet article, sont décrits et analysés de manière critique les caractéristiques du modèle de formation miforcal, par la présentation d'exemples de constitution du modèle et des pratiques pédagogiques dans le contexte culturel élargi, à tel point que l'espace pour la peinture pédagogique transformatrice peint (This version of record did not originally feature translated metadata in this target language; the translation is hereby provided by Google Translation)
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Title: La experimentación MIFORCAL Un modelo formativo para el contexto cultural ampliado
Abstract: Los procesos mundiales a través de la lógica de cooperación transnacional, así como los flujos migratorios de exponentes, revolucionan completamente el entorno académico y en el aula;Fenómeno asistido por el desarrollo de la red social como un espacio de aprendizaje informal y comunicaciones de fluidos.Los procesos de internacionalización educativos en plasma de cambio social, tecnológico y cultural antes mencionados;En el nivel de educación superior, en particular, existe un profundo interés en promoverlos, generando diferentes tipos de experiencias dentro de las cuales se puede enmarcar el proyecto Miforcal.Una visión crítica de estas dinámicas indica el riesgo de implementación de la lógica hegemónica que orientan la construcción del plan de estudios (clasificación del conocimiento potencialmente del maestro) y los tipos de dispositivos pedagógicos que derivan de esta construcción, como compartimentos rígidos, generadores de colonialismo lógico y académico de exclusión (Mc Laren, 1996).El Proyecto MiFORCAL ha explorado un modelo de contra-hegémona curricular y pedagógico en su primera fase, con el objetivo de la participación justa de cada parte interesada en la construcción y el acceso al conocimiento.En este escenario se produce la primera hipótesis educativa hacia una mayor inclusión educativa: el modelo se mueve en un contexto de entrenamiento que puede llamarse "contexto cultural agrandado" (Raffaghelli, 2008; 2009).Es decir, teniendo en cuenta la teoría de la actividad de la generación 3ZA y el concepto de trabajo de nudos (Engestom, 1987, 1999), podemos concebir este contexto de capacitación como un área en la que la cultura enseñada se deconstruye, es críticamente explorada y reconstruida a partir de la referencia particular a la "ventana" de la expansión de conocimiento realizado por los asuntos en la situación de aprendizaje y colaboración en la trama de redes (Engestrom), a partir de 2009). Investigación de la generación de un modelo formativo equilibrado desde un punto de vista discursivo, semántico y, por lo tanto, ecoesocial (Lemke, 2005).La hipótesis en la base es que este modelo puede conducir a justicia pedagógica y curricular (Connel, 1993, Raffaghelli, 2009).En este artículo se describen y analizan críticamente las características del modelo de entrenamiento Miforcal, a través de la presentación de ejemplos de constitución del modelo y prácticas pedagógicas en el contexto cultural agrandado, tanto que el espacio para la pintura pedagógica transformadora (This version of record did not originally feature translated metadata in this target language; the translation is hereby provided by Google Translation)
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Title: Experimentação Miforcal Um modelo de treinamento para o contexto cultural ampliado
Abstract: Os processos mundiais por meio da lógica de cooperação transnacional, bem como dos expoentes, os fluxos migratórios, revolucionam completamente o cenário acadêmico e de sala de aula;O fenômeno auxiliado pelo desenvolvimento da Web social como um espaço informal de aprendizado e comunicações fluidas.Os mencionados processos de internacionalização educacional social, tecnológica e cultural de mudança plasmática;No nível do ensino superior, em particular, há um profundo interesse em promovê -los, gerando diferentes tipos de experiências nas quais o projeto Miforcal pode ser enquadrado.Uma visão crítica dessas dinâmicas indica o risco de implementação da lógica hegemônica que orienta a construção do currículo (classificação do conhecimento potencialmente do professor) e os tipos de dispositivos pedagógicos que derivam dessa construção, como compartimentos rígidos, geradores da lógica de exclusão e colonialismo acadêmico (MC Laren, 1996).O projeto MiforCal explorou um modelo de contra-hegonona curricular e pedagógico em sua primeira fase, visando a participação justa de cada parte interessada na construção e acesso ao conhecimento.Nesse cenário, a primeira hipótese educacional para uma maior inclusão educacional é produzida: o modelo se move em um contexto de treinamento que pode ser chamado de "contexto cultural aumentado" (Raffaghelli, 2008; 2009).That is, considering the theory of 3za generation activity and the concept of Knotworking (Engestom, 1987, 1999), we can conceive this training context as a area in which the culture taught is deconstructed, critically explored and reconstructed starting from the particular reference to "windows" of expansion of knowledge made by the subjects in the situation of learning and collaboration in network plot (ENGESTROM), 2009). Pesquisa da geração de um modelo formativo equilibrado de um ponto de vista discursivo, semântico e, portanto, ecológico (Lemke, 2005).A hipótese na base é que esse modelo pode levar à justiça pedagógica e curricular (Connel, 1993, Raffaghelli, 2009).Neste artigo, são descritos e analisados criticamente as características do modelo de treinamento miforcal, através da apresentação de exemplos de constituição do modelo e práticas pedagógicas no contexto cultural ampliado, tanto que o espaço para pintura pedagógica transformadora (This version of record did not originally feature translated metadata in this target language; the translation is hereby provided by Google Translation)
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