Mario Manacorda and his understanding of Gramsci's concept of school: An interview with Mario Manacorda

Formazione & insegnamento

ISSN: 2279-7505 | Published: 2013-03-31

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Metadata (EN)

Title: Mario Manacorda and his understanding of Gramsci's concept of school: An interview with Mario Manacorda

Abstract: Mario Alighiero Manacorda—who has recently passed away—was an educationalist and historian of culture and education. He was a leading figure of secular pedagogy and belonged to the Marxist current. His pedagogical thought was based on the claim that, by fighting capitalist alienation, Marx aimed at providing a kind of "Omni-lateral education" thus trying to fully emancipate culture and labour. According to Manacorda, although such ideal was opposed to the ecclesiastic educational framework, it was compatiblewith humanist and rationalist educational perspectives. In fact,Marxist pedagogy draws on these latter approaches and cuts them loose from social and class-oriented assumptions that biased the efficacy of bourgeois culture.The following interview sheds light on convictions and ideological choices undertaken by left-wing politics, both Italian and international. Manacordaclarifies his understanding of the Gramscian conception of school and outlines a pedagogical framework capable of bringing about the expected Marxist outcomes. Among the main themes: the relation between education and labour [or, more generally speaking, jobs], the need to Omni-laterally form the human being—the latter, according to theoretical perspectives that anticipated the actual concept of capability. Through the analysis of Gramsci, Manacorda recalls some principles that are not currently implemented,such as educational equity. With respect to this latter point, Manacorda expresses some remarks on the new forms of inequality determined by globalization.

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Metadata (IT)

Title: Mario Manacorda e il suo intendimento del concetto di Gramsci sulla scuola. Intervista con Mario Manacorda

Abstract: Mario Alighiero Manacorda – recentemente scomparso – pedagogista e storico della cultura e dell'educazione, è stato esponente di spicco della pedagogia laica di indirizzo marxista. Il pensiero pedagogico di M. si fonda sull'affermazione che, combattendo l'alienazione capitalistica, Marx mirava a una 'educazione onnilaterale', nella quale cultura e lavoro tendevano alla loro piena emancipazione. Questo ideale secondo l'autore è in contrasto con le impostazioni educative di matrice ecclesiastica, ma non è affatto in conflitto con l'educazione umanistica e razionalistica, anzi ne continua l'ispirazione di fondo, liberandola dai condizionamenti sociali di classe che hanno limitato l'efficacia della cultura borghese. L'intervista a si rivela uno spaccato delle convinzioni e scelte ideologiche e di politica scolastica dellasinistra "storica" e della sinistra italiana in particolare. Attraverso la conversazione con Rosemary Dore Soares Manacorda chiarisce il suo intendimento del concetto di Gramsci sulla scuola e delinea il quadro di una pedagogia che pone a frutto l'opera marxiana, ponendo al centro dell'interesse il nesso istruzione-lavoro e l'esigenza di una formazione onnilaterale dell'uomo, secondo ottiche che per molti versi anticipano il concetto di capability. Attraverso l'analisi di Gramsci, Manacorda richiama i principi ancora disattesi dell'equità formativa e si sofferma sulle nuove forme di disuguaglianza, determinate dalla globalizzazione.

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Metadata (FR)

Title: Mario Manacorda et son intention du concept de Gramsci sur l'école.Entretien avec Mario Manacorda

Abstract: MARIO ALIGHIERO Manacorda - Récemment disparu - pédagogiste et historien de la culture et de l'éducation, a été éminent représentant de la pédagogie laïque de l'adresse marxiste.La pensée pédagogique de M. est basée sur l'affirmation selon laquelle, combattant l'aliénation capitaliste, Marx visait une «éducation omnilatérale», dans laquelle la culture et le travail tenaient à leur pleine émancipation.Cet idéal selon l'auteur contraste avec les contextes éducatifs de la matrice ecclésiastique, mais n'est pas du tout en conflit avec l'éducation humaniste et rationaliste, en effet l'inspiration de base se poursuit, la libérant des conditions sociales de classe qui ont limité l'efficacité de la culture bourgeoise.L'interview A est révélée par une section croisée des croyances idéologiques et des choix et de la politique scolaire du "historique" et de l'italienne à gauche en particulier.Grâce à la conversation avec Rosemary, Dore Soares Manacorda clarifie son intention du concept de gramsci sur l'école et décrit l'image d'une pédagogie qui place le travail marxien à bon escient, plaçant la connexion qui travaille aux instructions au centre de l'intérêt et la nécessité d'une formation ombilatérale de l'homme, en fonction des optiques qui prévoient le concept de la capacité.Grâce à l'analyse de Gramsci, Manacorda rappelle les principes encore ignorés de l'équité éducative et se concentre sur les nouvelles formes d'inégalité, déterminées par la mondialisation. (This version of record did not originally feature translated metadata in this target language; the translation is hereby provided by Google Translation)

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Metadata (ES)

Title: Mario Manacorda y su intención del concepto de Gramsci en la escuela.Entrevista con Mario Manacorda

Abstract: Mario Alighiero Manacorda - Recientemente desapareció - pedagogista e historiador de la cultura y la educación, ha sido un exponente prominente de la pedagogía secular del discurso marxista.El pensamiento pedagógico de M. se basa en la afirmación de que, luchando contra la alienación capitalista, Marx dirigió a una 'educación omnilateral', en la que la cultura y el trabajo tendían a su plena emancipación.Este ideal según el autor contrasta con los entornos educativos de la matriz eclesiástica, pero no está en conflicto con la educación humanista y racionalista, de hecho, la inspiración básica continúa, liberándola de condiciones sociales de clase que han limitado la efectividad de la cultura burguesa.La entrevista A es revelada por una sección cruzada de las creencias y elecciones ideológicas y la política escolar de lo "histórico" e italiano en particular.A través de la conversación con Rosemary Dore Soares, Manacorda aclara su intención del concepto de Gramsci en la escuela y describe la imagen de una pedagogía que pone en buen uso el trabajo marxiano, lo que pone en buen estado, poniendo la conexión de trabajo de instrucción en el centro del interés y la necesidad de una capacitación omnilateral de Man, según los ópticos que en muchos aspectos anticipan el concepto de capacidad.A través del análisis de Gramsci, Manacorda recuerda los principios aún ignorados de la equidad educativa y se centra en las nuevas formas de desigualdad, determinadas por la globalización. (This version of record did not originally feature translated metadata in this target language; the translation is hereby provided by Google Translation)

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Metadata (PT)

Title: Mario Manacorda e sua intenção do conceito de Gramsci na escola.Entrevista com Mario Manacorda

Abstract: Mario Alighiero Manacorda - desapareceu recentemente - pedagogista e historiador da cultura e educação, tem sido um expoente proeminente da pedagogia secular do discurso marxista.O pensamento pedagógico de M. é baseado na afirmação de que, combatendo a alienação capitalista, Marx visava uma 'educação onilateral', na qual a cultura e o trabalho tendiam à sua emancipação total.Esse ideal, de acordo com o autor, contrasta com os cenários educacionais da matriz eclesiástica, mas não está em conflito com a educação humanista e racionalista, de fato a inspiração básica continua, liberando -a das condições sociais de classe que limitaram a eficácia da cultura burguesa.A entrevista A é revelada por uma seção cruzada das crenças e escolhas ideológicas e política escolar do "histórico" e do italiano que deixou em particular.Através da conversa com Rosemary, Dore Soares Manacorda esclarece sua intenção do conceito de Gramsci na escola e descreve a imagem de uma pedagogia que coloca o trabalho marxista em bom uso, colocando a conexão que trabalha com instruções no centro do interesse e a necessidade de um treinamento omnilateral do homem, de acordo com a óptica que, em muitos caminhos, anticipados.Através da análise de Gramsci, Manacorda lembra os princípios ainda desconsiderados da equidade educacional e se concentra nas novas formas de desigualdade, determinadas pela globalização. (This version of record did not originally feature translated metadata in this target language; the translation is hereby provided by Google Translation)

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