Formazione & insegnamento
ISSN: 2279-7505 | Published: 2018-04-30
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Title: Anti-formation strategies: the present of dystopia
Abstract: The conviction that orients our analysis is that some famous narrative dystopias of the twentieth century have sensed, with "prophetic" sensitivity, the growing illness of western civilization that materialised itself in totalitarianisms which, as such, are neither left nor right. As we shall try to demonstrate, the fragility of the democratic fabric has been accompanied by a substantial crisis of formation, which can be seen in the symbols of the destruction of books or in the linguistic reductionism for the single thought's propagandistic ends. For our part we read dystopias as syntheses of an evil that finds in a pervasive technology, outside any control by the human subjects who use it with trust, its irradiating fulcrum. Citizens can be subjugated to the technocratic power, only to the extent that they lose the ability to reflect critically and to confront each other in the freedom of dialogue. We believe that today's despotic power resides, therefore, in the anti-formative use of digital computer technology, which functions as the Orwellian "Big Brother", "without the people being aware of it. Hence the need to revise not only the forms of education, but also the formative substance of politics, which appears increasingly anonymous, colourless and subject to the elusive will of financial interests, ready to use any mean without any respect for the democratic rules. The epistemological background is of the hermeneutic kind, the methodological approach is qualitative.
Keywords:
Title: Strategie dell'anti-formazione: il presente della distopia
Abstract: La convinzione che orienta la nostra analisi è che alcune celebri distopie narrative del Novecento abbiano intuito, con sensibilità "profetica", "il crescente malessere della civiltà occidentale concretizzatosi nei totalitarismi che, in quanto tali, non sono né di destra né di sinistra.Come cercheremo di dimostrare, la fragilità del tessuto democratico è stata accompagnata da una sostanziale crisi della formazione, che si può cogliere nelle simbologie della distruzione dei libri o nel riduzionismo linguistico ai fini propagandistici del pensiero unico. Da parte nostra leggiamo le distopie come sintesi di un male che trova in una tecnologia pervasiva, la di fuori di ogni controllo da parte dei soggetti umani che ne usufruiscono con fiducia, il proprio fulcro irradiante. I cittadini possono essere sottomessi al potere tecnocratico, solo nella misura in cui smarriscano la capacità di riflettere criticamente e di confrontarsi nella libertà del dialogo. Crediamo che il potere dispotico oggi risieda, pertanto, nell'impiego anti-formativo del digitale informatico, che funzione come il "Grande Fratello" orwelliano, senza che se ne avverta la consapevolezza. Di qui la necessità di rivedere non solo le forme dell'educazione, ma anche la sostanza formativa della politica, che appare sempre più anonima, incolore e sottoposta alla volontà sfuggente degli interessi finanziari, pronti a servirsi di ogni mezzo senza alcun rispetto per le regole democratiche. Lo sfondo epistemologico è di tipo ermeneutico l'approccio metodologico qualitativo.
Keywords:
Title: Stratégies anti-transformation: le présent de la dystopie
Abstract: La croyance qui dirige notre analyse est que certaines dystopies narratives célèbres du XXe siècle ont intuitées, avec une sensibilité "prophétique", "le malaise croissant de la civilisation occidentale s'est matérialisé dans les totalitarismes qui, en tant que tels, ne sont ni droits ni gauche. Comme nous essaierons de le démontrer, la fragilité du tissu démocratique s'est accompagnée d'une crise substantielle de la formation, qui peut être saisie dans les symboles. de la destruction des livres ou en réductionnisme linguistique aux fins de la propagande de la pensée unique.Pour notre part, nous lisons les dystopies comme une synthèse d'un mal qui trouve dans la technologie omniprésente, l'extérieur de tous les contrôles par des sujets humains qui l'utilisent en toute confiance, leur point d'appui irradiant.Les citoyens peuvent être soumis au pouvoir technocratique, seulement dans la mesure où ils perdent la capacité de se refléter de manière critique et de se confronter à la liberté de dialogue.Nous pensons que le pouvoir despotique réside aujourd'hui aujourd'hui dans l'utilisation anti-formative de l'ordinateur numérique, qui fonctionne comme le "grand frère" orwellian, sans en être conscient.D'où la nécessité de revoir non seulement les formes d'éducation, mais aussi la substance de formation de la politique, qui semble de plus en plus anonyme, incolore et soumise à la volonté insaisissable d'intérêts financiers, prêt à utiliser tous les moyens sans aucun respect pour les règles démocratiques.Le contexte épistémologique est de type herméneutique à l'approche méthodologique de qualité. (This version of record did not originally feature translated metadata in this target language; the translation is hereby provided by Google Translation)
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Title: Estrategias anti-transformación: el presente de la distopía
Abstract: La creencia que dirige nuestro análisis es que algunas distopías narrativas famosas del siglo XX han intuido, con sensibilidad "profética", "el creciente malestar de la civilización occidental materializado en los totalitarios que, como tales, no tienen razón ni izquierda. Como intentaremos demostrar, la fragilidad del tejido democrático ha estado acompañada por una crisis sustancial de la formación, que puede entenderse en los símbolos. de la destrucción de libros o en el reduccionismo lingüístico para los propósitos de propaganda del pensamiento único.Por nuestra parte, leemos las distopías como una síntesis de un mal que encuentra en tecnología generalizada, el exterior de todos los controles de sujetos humanos que lo usan con confianza, su fulcro irradiante.Los ciudadanos pueden ser sumisos al poder tecnocrático, solo en la medida en que pierdan la capacidad de reflejarse críticamente y confrontar en la libertad de diálogo.Creemos que el poder despótico hoy reside, por lo tanto, en el uso antiformativo de la computadora digital, que funcionan como el "hermano mayor" orwelliano, sin ser consciente de ello.De ahí la necesidad de revisar no solo las formas de educación, sino también la sustancia de capacitación de la política, que parece cada vez más anónima, incolora y sometida a la escurridiza voluntad de intereses financieros, listos para usar cualquier medio sin ningún respeto por las reglas democráticas.El fondo epistemológico es de tipo hermenéutico el enfoque metodológico de calidad. (This version of record did not originally feature translated metadata in this target language; the translation is hereby provided by Google Translation)
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Title: Estratégias anti-transformação: o presente da distopia
Abstract: A crença que direciona nossa análise é que algumas distopias narrativas famosas do século XX intuaram, com sensibilidade "profética", "o crescente mal -estar da civilização ocidental se materializou nos totalitarismos que, como tal, não são da direita nem à esquerda. Como tentaremos demonstrar, a fragilidade do tecido democrático foi acompanhada por uma crise substancial da formação, que pode ser agarrada nos símbolos. da destruição de livros ou no reducionismo linguístico para os propósitos de propaganda de pensamento único.Por nossa parte, lemos as distopias como uma síntese de um mal que encontra na tecnologia difundida, a parte externa de todos os controles de seres humanos que o usam com confiança, seu ponto de apoio irradiante.Os cidadãos podem ser submissos ao poder tecnocrático, apenas na medida em que perdem a capacidade de refletir criticamente e se enfrentar na liberdade de diálogo.Acreditamos que o poder despótico reside hoje, portanto, no uso anti-formativo do computador digital, que funciona como o "irmão mais velho" Orwellian, sem estar ciente disso.Portanto, a necessidade de revisar não apenas as formas de educação, mas também a substância de treinamento da política, que parece cada vez mais anônima, incolor e sujeita à vontade indescritível de interesses financeiros, pronta para usar qualquer meio, sem qualquer respeito pelas regras democráticas.O fundo epistemológico é do tipo hermenêutico da abordagem metodológica da qualidade. (This version of record did not originally feature translated metadata in this target language; the translation is hereby provided by Google Translation)
Keywords:
Arendt, H. (1996). Le origini del totalitarismo (1951 e 1966). Trad. it. di A. Guadagnin. Milano: Edizioni di Comunità.
Bradbury, R. (1999). Fahrenheit 451. Milano: Mondadori.
Byung-Chul, H. (2015). Nello sciame. Visioni del digitale. Roma: Nottetempo.
Byung-Chul, H. (2016). Psicopolitica. Roma: Nottetempo.
Eco U. (1964). Apocalittici e integrati: comunicazioni di massa e teorie della cultura di massa. Milano: Bompiani.
Golding, W. (1954), Il signore delle mosche. Milano: Mondadori.
Huxley, A., (1932), Il mondo nuovo. Milano: Mondadori.
Kilpatrick, W. H. (1962). Il fondamento del metodo. Conversazioni sui problemi dell’insegnamento. Firenze: La Nuova Italia.
Le Bon, G. (2004). Psicologia delle folle (1895). Milano: TEA.
Orwell, G., (1967).1984. Mondadori, Milano.
Papert, S. (1994). I bambini e il computer. Milano: Rizzoli.
Skinner, B. F. (1975). Walden 2: utopia per una nuova società. Trad. it. di E. Mainardi Peron. Firenze: La Nuova Italia.
Skinner, B.F., (1970). La tecnologia dell’insegnamento. Trad. it. di L. Magliano. Brescia: La Scuola.
Watson, J. B. (1977). L’educazione come condizionamento. In Watson, a cura di L. Mencacci, Bologna: Il Mulino. Anita Gramigna 78